A digital magazine on sexuality, based in the Global South: We are working towards cultivating safe, inclusive, and self-affirming spaces in which all individuals can express themselves without fear, judgement or shame
Japleen Pasricha, founder of Feminism in India, lays bare the violence women, LGBTQIA+ folks, and historically marginalised communities face in online spaces, ranging from identity theft, bullying, trolling, to having our private photographs and details disseminated without our consent and being blackmailed.
India is one of the largest consumers of porn in the world, so much so that Pornhub created a mirror site following Indian government’s ban. Definitely, not all viewers of porn end up committing sexual crimes.
Erotica, which according to statistics is largely a women dominated genre, often creates a platform where women across space and time can connect and don’t feel alienated in their sexual needs when they find a heroine with the same desire, or when they read about a plot situation which resonates with their own.
By the end of the evening, the room was suffused with the celebration of singlehood, rather than any explanation or apology for it. It appeared that the solitary life was envied and extolled by those who have opted out of it as well as many who haven’t.
I believe that queer friendships and intimacies are sheer resistance, which not only swallow the despair and pain that might be perpetrated on gender-nonconforming people by their families, but also recognise all the lies about love that have been sold to us.
What I am proposing here is to look at being in a relationship and being single together because what is important here is the idea of ‘be-ing’ as opposed to the stereotypes and perceptions attached to our relationship with ‘the One’ or to singlehood.
इसलिए, तुम्हारे आज के स्वः या अवतार के रूप में, मैं तुम्हें अपनी क्षमताओं में विश्वास रखने के लिए प्रोत्साहित करती हूँ, अपने सपनों पर केंद्रित रहना, एक स्वाभाविक मूल्य प्रणाली विकसित करना जो हठधर्मिता से मुक्त हो, हमेशा जिज्ञासु बनी रहना और निरंतर सीखने की अपनी इच्छा का पोषण करना, और अपना जीवन स्वतंत्र रूप से और पूरी तरह से जीना।
हमें इस तरह से ढाला गया है कि तथाकथित ‘विकल्प’ जो हमारे संबंधों को परिभाषित करते हैं, वे भी हमारे लिए हुए विकल्प नहीं बल्कि समाज द्वारा सृजित हैं। हालाँकि, जैसा कि हमने देखा है, इन सभी चुनौतियों के बावजूद, महिलाएँ, जब वे खुद को व्यक्तियों के रूप में महत्वपूर्ण मानने लगती हैं, तो वे अपने परिवेश और परिवार के सदस्यों के साथ बातचीत करने की रणनीति तैयार करती हैं।
आज मुझे लड़कियों के अपने हॉस्टल से निकले हुए तीन वर्ष हो चुके हैं, और मुझे लगता है कि हॉस्टल जीवन में मिली सभी सीखें आज भी मेरे यौनिक जीवन को सही दिशा देने में कारगर साबित हो रही हैं।
मनुष्यों के बीच के किसी भी तरह के आपसी सम्बन्धों में सहमति का होना, इन सम्बन्धों की मज़बूत नींव की तरह होना चाहिए। हमारे समाज में हम इस ‘सहमति’ देने या ‘ना’ कह पाने के अधिकार पर प्रतिक्रिया के रूप में नयी तरह की हिंसा को देख पा रहे हैं। अधिकारों को प्रयोग करने की इस प्रक्रिया को केवल किसी व्यक्ति द्वारा अपने अधिकारों के प्रयोग के रूप में न देखकर इसे सभी के लिए सामूहिक रूप से किए जा रहे अधिकारों के प्रयोग के रूप में देखा और समझा जाना चाहिए।
Ethical considerations and frameworks for traditional (for the lack of a better term) have had decades of debates, discussions, and revisions to have Boards of Review with similar ethics regulations (although they are still being critiqued).
The only hitch was that neither the agents nor the landlords who lurked behind those rentable flats were particularly keen on leasing their precious properties to a – what! Divorcee??!! No, no, madam, but this flat is only for families.