Gender
नई राजनीतिक अर्थव्यवस्था में प्रवास, जेंडर और पहचान
आज के समय में जब विश्व में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने की घटनाएँ बढ़ी हैं और सामाजिक मान्यताओं में भी बदलाव आया है, ऐसे में केवल विवाह ही, महिलाओं के एक जगह से दूसरी जगह प्रवास करने का एकमात्र कारण नहीं रह गया है।
By Mansi Wadhwa
August 1, 2019
दो कविताएँ
दो कविताएं – हवेली आधुनिकता के आवरण में क्षयग्रस्त पारंपरिक पुरुषत्व को दर्शाती है, जबकि चारपाई कठोर और लचीली अभिव्यक्तियों के बीच विरोधाभास प्रस्तुत करती है, जहां जो जिस चारपाई पर बैठते हैं, उसके गुणों को अपनाते हैं, जो भिन्न-भिन्न पुरुषवादी पहचानों का प्रतीक है।
By Sakshi Nain Bishnoi
May 19, 2025
तीन कविताएं – “आज़ाद कर दो मुझे”, “पीके”, और “हमें नहीं बनना महान”
हमें नहीं बनना महान
हमें इंसान ही रहने दो।
By अनामिका झा
October 17, 2024
डिजिटल भारत में क्वीयर संबद्धता की तलाश
जबकि सोशल मीडिया और ऑनलाइन प्लेटफॉर्म भारत में क्वीयर लोगों को जुड़ने, ख़ुद को अभिव्यक्त करने और गैर-अपराधीकरण के बाद समुदाय ख़ोजने के लिए एक मंच प्रदान करते हैं, संबद्धता के विचार अभी भी जाति, वर्ग, सौंदर्यशास्त्र आदि में उलझे हुए हैं जो बहिष्कार को कायम रखते हैं।
By Vanshika Gupta and Niv
October 15, 2025
जिम की जेंडर आधारित मांसपेशियां
मैं उन विभिन्न जिमों के बाथरूम में बिताए अपने अनुभवों को याद कर सकता हूँ। पुरुषों का बाथरूम एक अद्भुत जगह होता है यह देखने के लिए कि कैसे यौनिकता अपने अलग-अलग पहलुओं में ज़ाहिर होती है।
By Shiva Chauhan
November 19, 2024
गतिशीलता और यौनिकता – आम मान्यताएँ और उनको पुनः परिभाषित करना
केवल एक तरह से जीवन जीने, या अपनी यौनिकता को अनुभव करने से अधिक और भी बहुत कुछ होता है। इसके लिए ज़रूरी है कि पहले तो हम अपने मन में इसे स्वीकार करें और इसके लिए तैयार हों।
By Shikha Aleya
August 13, 2019
क्वीयर मर्दानगी – पारंपरिक पुरुषत्व की सीमाओं को चुनौती
क्वीयर मर्दानगी एक वैकल्पिक मर्दानगी है जो पितृसत्तात्मक और विषमलैंगिक मानदंडों को अक्सर चुनौती देती है और मर्दानगी के स्वरूप को अधिक समावेशी बनाती है।
By Imran Khan
क्या यही एक आदमी को उसके सर्वश्रेष्ठ रूप में परिभाषित करता है
पितृसत्तात्मक समाज में, पुरुषत्व एक विशेष प्रकार के व्यवहार के रूप में प्रकट होता है, जैसे नियंत्रण करना और हावी होना, अक्सर हिंसक तरीकों से।
By Saswati Chatterjee and Pauline Gomes
क्या चुनना ज़रूरी है? जेंडर बाइनरी की वैधानिक और भाषिक हिंसा पर विचार
कानूनी नियमों और हिंदी भाषा के व्याकरणिक नियमों में एक ऐसी समानता है जो द्विलिंगी ढांचों अर्थात जेंडर बाइनरी में न आने वाले लोगों को बहिष्कृत करती है। कानून की नींव परिभाषाओं पर आधारित होती है।
By Prerna
कैसा होगा अगर हम यौनिकता को अपनाते हुए बड़े हों?
अपनी परिभाषा, अर्थ और लांछन के आस-पास की अस्पष्टता के कारण यौनिकता एक अछूता, अनदेखा, और मनाही का क्षेत्र बना हुआ है।
By Sreejani
November 19, 2024
काम ही काम हर जगह, पर दिखाने के लिए एक बूँद भी नहीं
ज जब मैं अपनी माँ और चेची के अनुभवों के बारे में एक इंटरसेक्शनल यानी अंतर्विभागीय नारीवादी नज़रिए से लिख रही हूँ, तो मैं यह सोचती रह जाती हूँ कि उनके शारीरिक और भावनात्मक श्रम का भुगतान कौन करेगा।
By Sharada Vinod
October 17, 2024
एक ‘स्त्रीत्व’ गुणों वाली नारीवादी
एक समय ऐसा था जब मैं भी लड़कियों के लिए बनाई जाने वाली हर चीज़ से सिर्फ इसलिए दूर भागती थी क्योंकि मुझे लगता था कि नारीवादी दिखने के लिए एक खास तरीके से दिखना और व्यवहार करना आवश्यक है।
By Anubha Sarkar
February 1, 2022
एक नारीवादी माँ के रूप में जेंडर और यौनिकता पर बात करना : मामले को और भी पेचीदा कर देता है
सामान्य तौर पर एक नारीवादी माँ का काम, जो रोज़मर्रा की चर्चा में यौनिकता के बारे में बात करने के लिए दृढ संकल्पी हो, अनिश्चितता से भरा है। अन्य नारीवादी दोस्तों के साथ बातचीत और संसाधनों जैसे तारशी की अभिभावकों के लिए लिखी गई उत्कृष्ठ किताब द यलो बुक से उत्पन्न मेरी रणनीति है कि सवालों का ठीक-ठीक जवाब देना, जब भी वे पूछे जाएँ। हालाँकि, मुझे उम्र के हिसाब से जानकारी देना सीखने में समय लगा।
By Shilpa Phadke
एक दुनिया के अंदर भी एक दुनिया
“दोस्त” का इकलौता विकल्प ख़ुद “दोस्त” है। स्थिर और एकमात्र।
By Greeshma
November 17, 2025
एक ठंडी सुबह में सूरजमुखी
मेरे जेंडर के बारे में उनकी प्रतिकारिता हमारी बातचीत में हर जगह होती है, लेकिन वह मुझे यह भरोसा देने में भी देर नहीं लगातीं कि मेरी ग़ैर-विषमलैंगिकतावादी यौनिकता ने उन्हें कभी परेशान नहीं किया।
By Neel
October 17, 2024